Horizons d'émancipations.

Une série de dossiers. pour mieux (se) comprendre.

Article – Horizons d’émancipation

Du côté des urnes 

Les élections présidentielles 2022, au premier comme au deuxième tour ont été marquées par un fort taux d’abstention. Au 1er tour près de 13 millions de personnes ont boudé les urnes 26% soit 4 points de plus qu’en 2017. Pour le 2ème tour c’est pratiquement 34% d’électeurs et électrices qui, soit ne se sont pas […]

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Où faire pousser les germes ? Considérations sur l’unification syndicale.

Le dossier du mois traite des possibles germes d’une renaissance de la gauche. Mais de quelle gauche parle-t-on ? S’agit-il de croire à la xième tentative social-démocrate dont l’objectif premier demeure de gagner les prochaines élections dans le cadre institutionnel actuel ? Ou parle-t-on de la gauche sociale, de la gauche qui agit directement dans les entreprises

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Gilets jaunes : faire son miel d’un mouvement populaire

Lorsque les exploité·es se mettent en mouvement, ils et elles apportent des réponses aux questions dont nous discutons à longueur de contributions. De la Commune de Paris à Mai 68, les soulèvements populaires ont, à chaque fois, inventé des nouvelles modalités d’insubordination à l’ordre social existant et posé la possibilité de nouvelles formes d’organisation sociale.

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Une contestation féministe éminemment politique

Dans la campagne électorale de 2022, comme depuis une dizaine d’année, la droite et l’extrême droite ont surfé sur la vague féministe en stigmatisant notamment les hommes racisés des classes populaires dans ce que l’on analyse comme des discours fémonationalistes, pour lesquels la Nation protégerait « ses femmes ». De son côté, la gauche anti-libérale dans son

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Du « contre » au « pour »

Les mobilisations de masse, les grands mouvements créent des rassemblements d’une nature nouvelle, qui dépassent les clivages et habitudes, qui « transcendent ».  Jean évoque les mouvements liés aux “Soulèvements de la terre”. Il y voit énormément de jeunes  impliqués dans cette action politique  indépendamment de quelque parti que ce soit et  impliqués dans des formes de

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Affirmation de soi et quête de commun

Les questions d’identité, de reconnaissance renvoient plus largement à un fondement du « faire société » : quel respect de la (des) personne(s) et du (des) collectifs à partir desquels on peut construire du commun?   Pour Pierre, chaque mouvement qu’on appelle social est en même temps le moyen pour les participants de faire reconnaître leur identité sociale : 

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Où faire pousser les germes ?

Considérations sur l’unification syndicale. Le dossier du mois traite des possibles germes d’une renaissance de la gauche. Mais de quelle gauche parle-t-on ? S’agit-il de croire à la xième tentative social-démocrate dont l’objectif premier demeure de gagner les prochaines élections dans le cadre institutionnel actuel ? Ou parle-t-on de la gauche sociale, de la gauche qui agit

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Gilets jaunes : faire son miel d’un mouvement populaire

Lorsque les exploité·es se mettent en mouvement, ils et elles apportent des réponses aux questions dont nous discutons à longueur de contributions. De la Commune de Paris à Mai 68, les soulèvements populaires ont, à chaque fois, inventé des nouvelles modalités d’insubordination à l’ordre social existant et posé la possibilité de nouvelles formes d’organisation sociale.

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Finalités, mission, liens usagers/salarié.es

Services publics : les luttes retissent le lien aux usagers. Mettre au centre des luttes le rôle social des travailleurs et travailleuses des services publics, sans lesquelles la société ne peut tenir debout, sans lesquels la société de demain ne peut se bâtir, n’est-ce pas se donner des atouts pour nos luttes ? N’est-ce pas ce

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Service public travail et statut, quelles interactions ?

Est-il possible de séparer le service public et les personnels qui en assurent les missions, des droits qu’ils possèdent dans ce cadre là ? N’est-il pas indispensable d’examiner le service public à la lumière du travail des femmes et des hommes qui l’assurent ? Parce que c’est ce travail qui, finalement, réalise le service public.

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