Culture.

PArce qu’on ne peut pas s’émanciper sans aile !


Culture

Le monde du travail au cinéma

La représentation du monde du travail dans le cinéma, et plus largement des questions sociales par le prisme cinématographique, a toujours eu une part importante dans les choix de politique de programmation de notre cinéma depuis ses débuts il y 40 ans. Un cinéma « municipal », planté en pleine banlieue populaire. C’est ce prisme un peu […]

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A la recherche du (nouveau ?) cinéma social

Le cinéma social, qu’est-ce que ça peut bien être ? Une fiction qui « parle de la société », une « non-fiction », un documentaire… On pense à l’incontournable Ken Loach en Grande Bretagne ou à Frederik Wiseman aux Etats-Unis. En France, à Robert Guédiguian, Stéphane Brizé, Gilles Perret dans un style plus documentaire. Mais d’autres thèmes sont apparus dans

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Avignon 2024

3 Juillet : Avignon bruisse, Avignon palpite, Avignon chauffe ; la politique et les questions sociales qui nous ont tant préoccupées ces derniers mois n’ont pas perdu leurs droits mais elles se jouent maintenant sur scène et à travers le théâtre… qui leur donne tout leur sens : les questions de pouvoir, de démocratie, de justice, d’égalité,

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L’olympisme à la question

  A la veille d’accueillir les Jeux Olympiques et Paralympiques, Marianna Kontos architecte et doctorante nous rappelle que les JOP ne constituent pas seulement la plus grande compétition sportive mondiale, mais également pour chaque ville et pays hôte un outil de marketing territorial. En écho, Sylvie Larue, professeure d’EPS et syndicaliste montre en quoi le

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Les JOP Paris 2024 : dégâts sociaux, saccages environnementaux

  Le 26 juillet prochain débuteront les Jeux olympiques et paralympiques de Paris 2024 (JOP Paris 2024). Au-delà du grand évènement sportif et de la « fête populaire » promise, l’analyse des sept années de préparation écoulées montre que ces Jeux ne sont, en réalité, ni populaires, ni inclusifs, ni écologiques, termes que l’on retrouve chez leurs

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Sport, compétition et émancipation

  Les Pratiques Physiques et Sportives objets culturels cristallisent ce que les femmes et les hommes ont inventé et produit comme techniques corporelles pour s’émanciper des déterminismes qui les entourent, prennent racine dans des pratiques ancestrales (se déplacer, chasser, se transporter, combattre, s’organiser en groupe, communiquer…) pour se détacher de leur fonction utilitaire et constituer

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Repenser l’olympisme ?

Si la question est « faut-il repenser l’Olympisme », la réponse est simple : on ne repense pas une escroquerie, on l’éradique. L’olympisme est un discours très contestable utilisé pour enjoliver une opération essentiellement commerciale basée sur le détournement d’argent public. Ainsi, le capitalisme néolibéral réalise de nouveaux profits et se perpétue en dépit des critiques nombreuses dont

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Jeux, sports et matchs… entre aliénation et émancipation

  Les JOP constituent un phénomène social total avec des implications et impacts à toutes les échelles (locales, nationales, mondiale). Ils mobilisent des pans entiers de la société (enjeux géopolitiques et financiers, d’organisation, acheminement et sécurité des flux, d’aménagement et construction…) et contraignent fortement la vie quotidienne (professionnelle, sociale, scolaire, culturelle, sportive et politique). La

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JO d’hiver 2030, JO d’hier !

Des JO contre le climat et la montagne ! La coupe du monde de foot dans le désert qatari en 2022 a déjà été une affaire de fric contre le climat et les travailleurs venus d’Asie, l’organisation des JO d’hiver en 2030 en région AURA-PACA interviendrait après celle des Jeux d’hiver asiatique en 2029 en Arabie

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aux sources de l’olympisme

Deux revues, Esprit et Droits&Libertés, reviennent dans des publications récentes aux sources de l’olympisme. Dans D&L, Patrick Clastres, professeur à l’université de Genève, historien spécialiste de l’olympisme, examine à partir des origines et de « l’esprit JO » ce qui « déstabilise » et contrarie cette institution. La personnalité controversée de Pierre de Coubertin, fondateur de l’olympisme moderne a

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