Une série de dossiers. pour mieux (se) comprendre.
C’était le 18 avril 1955, s’ouvrait la conférence de Bandung en Indonésie. L’idée d’une Conférence des pays-afro-asiatiques se concocte dès la fin de la seconde guerre mondiale. Il faut dire que l’après guerre voit la montée de la revendication indépendantiste. Arrachent leur indépendance, l’Inde en 1947, la Birmanie en 1948. l’Indonésie en 1947. De surcroît la
Et l’ère coloniale entendit sa fin à Bandung… Lire la suite »
L’effondrement des modèles de régulation : la fin du compromis Capital/Travail de l’après-guerre Avant de réussir à sortir de la sidération de l’arrivée de Trump au pouvoir, peut-être, comme le propose Makan Rafatdjou dans l’édito du numéro 66 de Cerises, « par la puissance des peuples », il semble nécessaire de porter un regard historique et circonstancié
Un nouveau stade de développement du Capitalisme ? Lire la suite »
La montée des idéologies réactionnaires et le rôle des mouvements d’émancipation Le durcissement autoritaire des États, notamment par des restrictions démocratiques et une montée des idéologies nationalistes, le renforcement des organisations d’extrême droite à l’échelle mondiale caractérisent la période. Un paradoxe : le fait que de nombreux travailleurs soutiennent aujourd’hui des gouvernements d’extrême droite, bien que
Pourquoi les forces progressistes ont-elles fait défection ? Lire la suite »
La nécessité d’une refonte des pratiques militantes Plusieurs intervenants appellent à repenser les modes d’action et d’organisation pour s’adapter à un contexte en mutation. L’objectif ne serait plus d’aménager le capitalisme, mais d’imaginer un modèle de société fondé sur des principes alternatifs, intégrant à la fois les impératifs écologiques et les enjeux de justice sociale
LES PERSPECTIVES Lire la suite »
A l’heure où les innovations se bousculent pour rendre le travail plus attractif et pour améliorer le bien-être des salariés (télétravail, semaine des quatre jours, chiefhappinessofficers, etc.), il importe de remettre au centre des débats la question du contenu du travail, de son sens et de sa finalité. Comment élaborer et imposer une autre organisation
Comment le management a transformé le travail dans une entreprise publique. Je ne peux m’empêcher de relire mon vécu professionnel au regard des questions qui émergent aujourd’hui autour du travail, c’est-à-dire de la place qu’occupent les salariés et les collectifs de travail dans la production. Et de mettre en lien les évolutions des principes managériaux
Le management, outil d’effacement du travail Lire la suite »
Comme architecte, le choix libéral procède de la volonté de s’affranchir des subordinations inhérentes au salariat, porte une symbolique forte de ne plus « travailler » mais exercer une « activité » maîtrisée, et offre deux options : 1/ Se donner une liberté d’organisation en “free-lance”, au coup par coup des collaborations, comme mode transitoire avant une installation, mode durable
De quoi profession libérale est-il le nom ? Lire la suite »
Chaque matin à 6 h, Sophie enfile sa charlotte, sa blouse blanche et ses gants avant de rejoindre la chaîne de production. Employée d’un grand groupe de l’agroalimentaire, elle travaille au contrôle et conditionnement des yaourts. Devant elle, des dizaines de pots défilent sur un tapis roulant. Elle vérifie qu’ils sont bien scellés, sans défaut,
La lutte contre les souffrances au travail : un enjeu féministe et politique Lire la suite »
Nous avons besoin de nous dégager des définitions forgées par l’idéologie des capitalistes. Afin ne plus nous limiter à dire NON mais de mettre au cœur de l’actualité ce que doit devenir être travailleur/se. Au tour des exploiteurs d’être le dos au mur. Les mots : « emploi » suppose des employeurs et des employés, n’est-ce pas
De quoi le travail est-il le mot ? Lire la suite »
L’apport des féministes qui ont pensé le travail domestique comme travail gratuit n’a pas été de dire « dégageons l’amour et regardons juste l’exploitation » mais de nous obliger à penser les deux, ensemble. Elles nous ont poussé·es à sortir de la pensée dichotomique produite et entretenue par l’ordre social patriarcal et capitaliste, et à
Travail gratuit : repenser les frontières du travail et notre émancipation Lire la suite »
