Emancipation individuelle, Emancipation collective

Qui est “Nous”?

Il faut, me semble-t-il, scruter l’usage abusif du « nous » dans le débat autour des identités, dont « l’identité française ». Non, « nous » n’avons pas colonisé l’Afrique. Les colonialistes français l’ont fait, pas « nous ». « Nous » les Blancs est une imposture. Pour que l’expression tienne, il faudrait que « […]

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feministes I rebels! mural

Je/Nous : le féminisme

Il semble que parmi les différents mouvements sociaux,  les mouvements des femmes et les mouvements féministes articulent  particulièrement le Je et le Nous et associent particulièrement l’individuel et le collectif. 1°Comment cela se traduit il ? 2°Comment cela s’explique t il ? 1° Alors que beaucoup de problématiques  féminines sont très individuelles , et personnelles liées au

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De la singularité des JE aux NOUS singuliers

Dans l’entrelacs des tensions fertiles ou stériles entre les Je et les Nous, presque toujours nous soulignons le défi, les enjeux et les difficultés de la prise en compte des singularités des Je afin d’éviter leur dissolution dans les collectifs qu’elles composent. Alerte ô combien fondamentale tant ces singularités ont eu et ont toujours tendance

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people walking on gray concrete floor

S’inscrire davantage dans les JE.

Habituellement, le Nous est vécu comme demandant implicitement aux « Je » d’effacer certaines de leurs caractéristiques. Qui n’a pas entendu que pour faire un groupe, il fallait savoir faire des concessions ? Or cette réalité est d’un autre temps pour deux raisons : la première est que nous vivons des temps où jusqu’au travail on sollicite de plus

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De l’intime à la politique

Pour les générations qui ont précédé et immédiatement suivi le baby-boom, le passage du « Je » au « nous » était presque « naturel » car synonyme de progrès collectifs et de changement de la société à l’échelle du monde. L’échec des grands récits du 20ème siècle, la destruction des collectifs et l’atomisation de la société par le néolibéralisme ont

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group of women wearing white and black shirts

Qui parle au nom du « nous » ?

Pour une réappropriation collective de l’émancipation… Je voudrais partir d’une interrogation simple, mais décisive : quels sont aujourd’hui les obstacles concrets sur les chemins de l’émancipation ? Car nous sommes confrontés à une contradiction. Une partie importante des exploités(es) et des dominés(es), pour reprendre Karl Marx et Friedrich Engels qui ont contribué à penser, ne

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people with hands gathered in the middle

Les outils du nous

Jean-Pierre, abonné de la Loire, est militant de gauche depuis 1970. À partir de son expérience, il a tenu à contribuer à notre problématique Le nous est important. À gauche nous luttons ensemble, nous dépassons nos désaccordS pour construire un outil de lutte de gauche, les invectives de la droite vis a vis de LFi

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Appel à contribution

Dans le cadre de sa rubrique “Nouveaux défis” , Cerises vous propose de travailler à la réalisation d’un dossier sur “Je, nous : émancipation individuelle, émancipation collective” (lire la problématique ici). Nous souhaitons que cette problématique soit enrichie des contributions des abonnés de Cerises. Les textes doivent nous être adressés d’ici le 10 avril, :

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