Délicieux.

Articles courts à déguster à tout moment.

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La théorie matérialiste de l’État

Voilà une contribution majeure aux enjeux politiques de l’État. Sa traduction 20 ans après sa parution invite à resituer l’ouvrage dans le contexte du néolibéralisme hégémonique et de la domination idéologique des néoconservateurs. Bien loin de la période actuelle avec des continuités et des nouvelles mutations en forte rupture. Mais ses interrogations, argumentations et réponses […]

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Le désir de nouveauté, l’obsolescence au cœur du capitalisme (XVe – XXIe siècle)

Comment nos sociétés sont-elles devenues consuméristes et obnubilées par la nouveauté comme valeur en soi et pour soi ? Une analyse critique minutieuse retrace l’histoire de l’émergence de ses socles : dimensions exotiques, esthétiques, de goût, rareté, authenticité, de distinction sociale puis de masse. Histoire riche liée à la naissance et au développement accéléré du capitalisme, de

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La Vérité est une question politique

L’autrice, philosophe italienne, chercheuse au CNRS, nous livre une réflexion passionnante sur les liens entre Vérité et Politique. Elle avait déjà publié en 2013 Qu’est-ce que la  confiance ? un premier essai écrit en français. Elle y analysait la notion de confiance sous ses dimensions morales, affectives, épistémiques, politiques et y interrogeait son statut de croyance

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Le lapin

C’est dur d’être adulte, de renoncer à l’adolescence, aux rendez-vous inavoués, surtout celui qu’on prend avec sa propre mémoire. Souvenir d’une banlieue comme bien d’autres, qu’on a quitté depuis dix ans. On s’y perd parfois, on ne reconnaît plus, mais quand même, la souvenance reste. On peine et on revient au cœur, à la cité

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L’Heure des prédateurs

Quand on lit Giuliano Da Empoli, on n’est jamais déçu que ce soit « les ingénieurs du chaos », déjà présenté ici en mars 2024, ou le Mage du Kremlin, roman. Nous présenterons « l’heure des prédateurs », un essai passionnant. L’écrivain italo-suisse analyse comment l’heure des prédateurs a sonné. L’auteur se met dans la peau d’un scribe aztèque

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Des communistes en situation coloniale (1920-1939) : l’Algérie lutte et espère

Éloïse Dreure traite de la naissance de la fédération algérienne de la Section française de l’Internationale communiste (SFIC), qui donna naissance au Parti Communiste algérien en 1936, et de ses difficultés à mêler les revendications sociales de classe et les aspirations nationales algériennes du fait des séparations imposées par le régime de l’indigénat et la culture coloniale.

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Temps courbe à Krems

Depuis Trieste et cette petite région septentrionale d’Italie, qui fut longtemps moldave, voici cinq nouvelles et autant de portraits sur le thème de la vieillesse. Cinq nouvelles que l’on peut lire au prisme du temps, des temps qui vont, des rythmes assoupis avec l’âge, temps aussi des migrations, de ces écarts avec la terre qui

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Les désirs guerriers de la modernité

Moderne : une polysémie dans les sciences sociales, mais un sens dominant comme nouveau, contemporain voire innovant, antinomique à l’ancien voire à l’obsolète. Si le modernisme qualifie l’engouement voire l’injonction à cette néophilie, la modernité recèle une problématisation de ce qui semble aller de soi, une réflexion critique sur ce qu’elle induit ou traduit, voire une

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FANON

Le film de Jean-Claude Barny nous emmène sur les traces de Frantz Fanon psychiatre et philosophe martiniquais, figure majeure de l’anti-colonialisme. Nommé chef de service à l’hôpital de Blida en Algérie en 1953, Fanon révolutionne les méthodes de prise en charge des malades et se heurte aux pratiques coloniales en vigueur. Il développe ses réflexions

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Le passé à venir, Repenser l’idée de génération

Trop peu disponible en français, T. Ingold est l’un des anthropologues contemporains les plus marquants , cultivant une approche singulière et l’inclusive des humains au sein de l’ensemble des interrelations des vivants caractérisés par leurs activités spécifiques. Ce manifeste appelle à renouveler nos modes de faire par une respons(h)abilité mettant fin à l’extériorité des humains

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