Horizons d'émancipations.

Une série de dossiers. pour mieux (se) comprendre.

Article – Horizons d’émancipation

Peuple(s) et classes

Depuis 1848, c’est un lieu commun du marxisme de soutenir que la notion de peuple est idéologiquement confuse. Le coup d’État de Louis-Napoléon apprend que la politique est lutte de classes et que le prolétariat se doit d’agir de façon autonome, en se dotant d’organisations indépendantes en vue d’une rupture d’avec le capitalisme. Reste à […]

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Politique : ce concubinage gangrenant avec les pouvoirs

Immanquablement, dès qu’on parle « politique », c’est d’élections, de sièges, d’influence, bref de pouvoir, dont il est question. Nous avons un vrai souci avec la façon dont la politique est conçue. Soit comme c’est dit couramment, la Politique c’est une question de pouvoir, de stratégie, de prendre position, de construire des rapports de forces, des pré-carrés

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Buts, chemin et plaisirs partagés

Toutes les questions posées (quels buts mais surtout quels chemins) sont celles auxquelles sont confrontées tous les mouvements sociaux et toutes les organisations politiques. L’immersion prolongée dans un groupe de gilets jaunes pendant le soulèvement et ensuite me donne quelques éléments de réponse. Tout d’abord sur les buts. Quoique farouchement non partisans, les gilets jaunes

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L’intime politique : quand vient l’insurrection !

La révolution comme le corps à un rythme spécifique. Peut-on théoriser ce qu’on ignore ? Peut-on performer ce qu’on attend ? Peut-on faire advenir ce qu’on espère sans savoir d’où cela viendra réellement ? La révolution est-elle un processus long probablement déjà en cours  (le monde n’est-il d’ailleurs pas une révolution permanente ?) ou bien serons-nous surpris.es par

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 Dialoguons

  Accueil_Post_Capitalisme André Pacco a animé un dialogue entre Yanis Youlountas, militant libertaire, auteur de plusieurs documentaires sur les expériences autogestionnaires en Grèce, et Pierre Zarka membre du comité de rédaction de Cerises. Il y a  un peu partout en Europe une défection populaire  croissante à l’égard de la vie institutionnelle et des partis politiques.

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Les migrations, une révolution à venir

Nous sommes dans une période de bifurcation dans l’histoire longue des migrations qui se confond avec l’Histoire de l’Humanité. Elles s’inscrivent dans le temps long et structurant de l’histoire humaine. Cette histoire a commencé en Afrique à partir des migrations des Néanderthaliens et de l’Homo Sapiens. Les migrants ne sont pas des intrus ; ils sont

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Néo-colonialisme, captation et fuite des cerveaux

Le peu d’analyses consacrées aux migrants les plus qualifiées (diplômés, cadres, professions supérieures, intellectuelles et artistiques, chercheurs et étudiants…) convergent sur plusieurs points essentiels : absence de données fiables et d’études corrélées (y compris auprès des grandes institutions : Organisation Internationale pour les Migrations, Division population des Nations-Unies, Programme des Nations-Unies pour le Développement, OCDE,

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Les migrants du BUMIDOM 

1963, naissance du BUMIDOM, Bureau des Migrations d’Outre-Mer, une décision gouvernementale initiée par Michel Debré, ex Premier ministre devenu député de la Réunion. Le BUMIDOM fut une société d’État, une entreprise publique. Elle naît pour favoriser, contrôler, organiser, un déplacement majeur de populations domiennes. Le contexte international est brûlant, les impérialismes sont secoués : victoire du

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Migrations : pourquoi nos sociétés font fausse route

Nous sommes dans une période de bifurcation dans l’histoire longue des migrations qui se confond avec l’Histoire de l’Humanité. Elles s’inscrivent dans le temps long et structurant de l’histoire humaine. Cette histoire a commencé en Afrique à partir des migrations des Néanderthaliens et de l’Homo Sapiens. Les migrants ne sont pas des intrus ; ils sont

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Migrations et salariat

Jusque dans les années 1970, les migrations, souvent d’initiative patronale, visaient à pourvoir plus ou moins durablement des postes de travail au gré des fluctuations du marché. Et ce sont les institutions du salariat (contrat de travail, droit du travail, salaire de la convention collective, syndicalisme, comité d’entreprise, médecine du travail, sécurité sociale) qui ont

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