Qui est “Nous”?

Il faut, me semble-t-il, scruter l’usage abusif du « nous » dans le débat autour des identités, dont « l’identité française ».

Non, « nous » n’avons pas colonisé l’Afrique. Les colonialistes français l’ont fait, pas « nous ». « Nous » les Blancs est une imposture. Pour que l’expression tienne, il faudrait que « Blanc » soit autre chose qu’une catégorie raciale imaginée pour mobiliser les humains ainsi désignés en faveur d’une « domination blanche » engagée et voulue par les classes dominantes des pays dont les « de souche » seraient « Des Blancs ». L’usage de « La France » comme sujet de ces turpitudes est lui aussi très discutable. Je suis inclus dans « la France » et je revendique mes liens avec cette « mère-patrie », car ils ont déposé en moi une singularité qu’il est utile et fécond de mettre en conversation avec les autres communautés. Je refuse de me reconnaître dans des affirmations selon lesquelles « La France » a pratiqué l’esclavage. De l’esclavage a été organisé au nom de « La France » et placé sous son drapeau, par des esclavagistes appartenant à des classes dominantes qui s’était largement exercées à l’exploitation de l’homme par l’homme dans les frontières de l’hexagone. Mais l’abbé Grégoire, Toussaint Louverture, Schoelcher ou Delgrès, qui les ont combattus, l’ont fait sous le même drapeau. Condamner l’esclavage pratiqué au nom de « La France » n’est pas par nature de « l’autoflagellation », argument ressassé par les racistes.

N’oublions pas néanmoins que « nous » en avons hérité d’une planète où l’accès aux biens marchands est vertigineusement déséquilibré selon les latitudes. Ce « nous » là est convoqué pour contribuer au rééquilibrage. Premier chantier directement à notre portée : faire l’effort d’ajuster notre langage à ces réalités : Non pas « je suis Blanc », mais « je suis classé Blanc », etc. etc.

Quels « nous » pour passer à une planète matériellement et symboliquement équilibrée ? Vaste chantier théorique et politique.