Je/Nous : le féminisme

Il semble que parmi les différents mouvements sociaux,  les mouvements des femmes et les mouvements féministes articulent  particulièrement le Je et le Nous et associent particulièrement l’individuel et le collectif.

1°Comment cela se traduit il ?

2°Comment cela s’explique t il ?

1° Alors que beaucoup de problématiques  féminines sont très individuelles , et personnelles liées au corps (la procréation , l’avortement, la contrainte , le viol…) à la famille (les taches ménagères , les soins aux enfants,  les rôles ,  le patriarcat) et malgré de fortes différences entre elles, les femmes et les mouvements féministes ont su rendre leurs luttes collectives, publiques, et même politiques. Quand, grâce au procès pour avortement de Marie Claire défendue par  G.Halimi et relayée par « les 343 salopes » (déjà une forme de passage du Je au Nous) l’avortement devient un problème politique ; quand  G.Pelicot  exige que son procès pour viol soit public, rendant par là même  le problème et la lutte politiques ; quand enfin ME TOO rend public et politique les questions éminemment intimes du harcèlement et du viol :l es « JE » se transforment naturellement en « NOUS »

Les luttes des  femmes sont plus que fréquemment dues à des problématiques de dominations (dans le couple et dans la famille, dans l’éducation, dans le travail , en politique, etc…. ) ce qui les lie naturellement avec les autres minorités dominées : domination de genre/domination de races en  lien avec le colonialisme et les luttes des noirs, domination de genre/ domination de classes en lien avec les luttes ouvrières , entre autres.

Enfin , last but not least, les femmes ont une histoire, et les luttes des femmes sont inscrites dans une histoire longue depuis O.de Gouges, Flora Tristan, Assia Djebar, ou Simone de Beauvoir pour ne citer que celles-là ; voire par exemple les luttes pour obtenir le droit de vote des femmes… elles sont donc dans des transmissions et des liens forts qui inscrivent là encore leurs luttes dans des dimensions collectives /Nous

À travers la dimension internationale des luttes des femmes et  «l’intersectionnalité » ou le lien avec d’autres mouvements sociaux, c’est l’universel qui est en débat et qui inclue l’altérité versus l’égalité   

2°C’est un truisme mais qui est loin d’être négligeable : les femmes représentent la moitié du genre humain ce qui explique et justifie le fait que leurs problématiques touchent et concernent autant les hommes que les femmes,  et qu’elles associent naturellement le Je au Nous et même à un nous élargi à toute la société. C’est la démocratie qui est en jeu.

Un autre facteur d’explication tient, peut être, aussi , au fait que les femmes sont, presque depuis tous les temps , en dehors des cadres et des hiérarchies sociales tenues et dominées par les hommes ce qui peut expliquer et faciliter leur subversion et que celle-ci se répande dans toute la société : Nous.