Article – Horizons d’émancipation

Défendre l’extension de la sphère de la gratuité contre celle de la marchandisation est une façon de penser et d’organiser, dès à présent, un au-delà du capitalisme et du productivisme. La gratuité dont nous parlons n’est pas le produit débarrassé du coût, mais du prix, il s’agit donc bien d’une gratuité construite et d’abord économiquement.

Imaginons une société de la gratuité généralisée. Elle supposerait que nous puissions tous nous servir en fonction de nos besoins. Sauf que nous ne vivons pas dans une société d’abondance et notre prise de conscience écologique nous laisse à penser que cela ne sera jamais le cas. Dans la société de rareté qui est la

Le bénévolat que l’on peut définir comme une prestation qui n’implique pas de rémunération (et donc non rétribuée ?) répondrait donc bien à la définition de gratuité. Pour donner la mesure du phénomène en France, il y a entre 12 et 14 Millions de bénévoles qui rendent des services équivalent à 820 000 temps pleins et

  533 milliards de dollars, c’était le chiffre d’affaires des logiciels informatiques en 2021. Une marchandise particulière car son acheteur n’en a pas la pleine propriété puisqu’il ne peut pas le donner à quelqu’un d’autre, ni le modifier par exemple. Contre cette « rétention informatique », dès le début des années 1980 apparaissent les logiciels libres et gratuits,

  Qu’est-ce que la gratuité en économie ? La question peut paraître paradoxale, car, au sens strict, la gratuité concerne les échanges qui n’ont pas de contrepartie monétaire, donc qui ne relèvent pas a priori de l’économie. On pense au bénévolat dans les associations, au travail domestique dans les familles ou à certaines activités de proximité non

Quand Bruno Le Maire parle de « dérives des dépenses en médicaments » et juge que leur « quasi-gratuité peut déresponsabiliser le patient », c’est pour justifier les coupes budgétaires dans la Santé. Il déroule ensuite toute une série de mesures reportant sur les usager.ère.s, encore, une partie des coûts de leur santé. Il faut bien trouver les 20

Le logement : part existentielle de nos vies, lieu stable (demeure !) de la sphère intime (chez soi !), adresse reconnue (résidence !) d’où nous déployons nos vies, relations et activités; lieu nodal renvoyant toujours à l’archétype de la maison (domicile ! du domus) où s’instaure une part essentielle de notre usage du monde (habitation !), et de

Pourquoi seulement les arts plastiques ? A en croire cette mesure déjà ancienne décidée par l’État, les arts plastiques seraient un vecteur plus efficace que le théâtre, la musique, la danse, le cirque … pour faciliter et favoriser l’accès à la culture. Cette question aurait pourtant nécessité une argumentation. Des considérations logistiques (il est plus aisé

On prendra ici le terme de gratuité de la façon la plus large : non seulement ce qui n’est pas payant mais aussi ce qui est désintéressé. L’adage « le temps c’est de l’argent » résiste assez mal à un examen un peu concret. Le temps n’est fait que d’usages. Or la plupart des usages courants, même dans