Compte tenu de la propagation inquiétante de la Covid 19 et devant l’état désastreux du système de santé algérien, le HIRAK a mis fin en 2020 à ses manifestations de rues pour s’investir dans des actions de solidarité envers les familles touchées par la crise sanitaire.

A partir de février 2021, les tentatives de reprise du Hirak eurent pour conséquence une forte hausse de la répression. Toute voix émettant des critiques à l’endroit du gouvernement était réprimée. Les médias verrouillés et l’espace public interdit à toute expression indépendante. Les chaines de télévision publiques ou privées, diffusent un programme similaire, visant à la glorification du régime. Privés de publicité, les journaux notamment francophones peinent à résister et sont poussés à déposer le bilan. : Le journal Liberté a fermé et El Watan ne tardera pas à subir le même sort.

Les partis politiques, personnalités et associations, rassemblées dans l’alliance Pacte d’Alternative Démocratique (PAD), opposée au régime, sont harcelés et menacés de dissolution. Le Parti Socialiste des Travailleurs (PST), a été suspendu d’une manière arbitraire.

Des milliers de citoyens.nes sont en détention provisoire avec des durées prolongées. D’autres détenus purgent des peines d’emprisonnement prononcées dans des parodies de justice

C’est dans ces conditions que depuis le 12 septembre plusieurs prisonniers se sont mis en grève de la faim au centre pénitentiaire de Koléa, le lieu de détention regroupant la plupart des détenus de Kabylie.  Maintenus en détention provisoire depuis au moins un an sans jugement malgré des demandes répétées de remise de liberté, ces détenus n’avaient plus que ce moyen ultime pour dénoncer l’injustice dont ils sont victimes.

Face à la violence du pouvoir algérien la solidarité internationale doit se manifester face à ces graves violations des droits humains.

Henri Mermé.

Mohamed Harbi est à la fois un important militant du FLN pendant la guerre d’Algérie au sein de la Fédération de France ayant aussi occupé diverses fonctions au sein des exécutifs et un historien de la révolution algérienne sur laquelle il a écrit de nombreux ouvrages de référence.

Ce livre réalisé en collaboration avec Irène Paillard et Robi Morder constitue un recueil de divers matériaux (conférences, documents, rapports, enquêtes de terrain et articles en particulier de « Révolution africaine ») sur les débuts des expériences autogestionnaires pendant les années 1962 à 1965 dans divers secteurs du jeune État algérien principalement à partir des biens laissés vacants par les anciens colons européens en particulier dans le domaine agricole.

Ces matériaux sont d’autant plus intéressants qu’ils illustrent que l’histoire de l’Algérie indépendante aurait pu s’écrire d’une façon fort différente de celle dominée par un parti unique (au moins pendant les premières années) dirigée de fait par l’État-major de l’armée si ce début d’expérience autogestionnaire n’avait pas été brusquement interrompue par le coup d’État de Boumediene du 19 juin 1965.

Henri Mermé

L’autogestion en Algérie, Mohamed Harbi, Éditions Syllepse, 2022, 341 pages, 15 euros

« Je me suis trompée de vie. Je ne veux pas y croire, mais je l’écris, ce qui est écrit est à demi écarté. Il existe une illusion des mots, du langage qui parvient à réparer, ou, quand elle n’y parvient pas, à transformer la réalité, nous consolant de nos défaites. »

Un très bon roman…

Daniel Rome

Satisfaction, Nina Bouraoui,  Editions JC Lattès, Août 2021, 288 pages, 20 euros

Une délégation de 5 membres d’Ensemble! s’est rendue une dizaine de jours en Algérie à l’automne 2019 pour prendre contact avec ce formidable mouvement d’émancipation du peuple qu’est le Hirak et lui apporter le salut fraternel de notre organisation. A Alger comme à Béjaïa, nous avons rencontré des militant-e-s, syndicaux/ales, associatifs/ves et politiques, des universitaires, des participant-e-s au Hirak. A notre retour, il nous a semblé indispensable de témoigner, par des conférences-débats (plusieurs eurent lieu [Nantes, Dijon, Besançon, Lyon], d’autres furent annulées, notamment en raison de la crise sociale et de la crise sanitaire), par une brochure aussi (dont vous trouverez ci-joint la page de couverture). Conçue sur le modèle des précédentes brochures d’Ensemble! (Questions nationales et processus d’autodétermination, Catalogne…), elle comprend à la fois des témoignages, des textes sur le Hirak, certains ayant été rédigés avant la mission de l’automne, d’autres après, ainsi qu’une chronologie, des textes d’analyse de questions sociales ou sociétales (féminisme, syndicalisme, écologie, question identitaire) et une partie historique où l’auteur cherche à montrer comment le rôle dominant et antidémocratique de la haute hiérarchie militaire a entraîné une coupure de plus en plus radicale entre le pouvoir politique et le peuple, qui a provoqué le Hirak. Enfin la brochure se termine par une série d’annexes qui présentent le pays et un certain nombre d’acteurs politiques, syndicaux et associatifs, des slogans et des chansons du Hirak (qu’il est aussi possible d’écouter en utilisant votre moteur de recherche préféré), des textes et déclarations politiques ainsi qu’une bibliographie et une filmographie.

Cette brochure est aujourd’hui imprimée… mais du fait de la crise sanitaire, elle est aujourd’hui bloquée à l’imprimerie. Nous avons donc décidé de la diffuser par courriel, en pdf.

La diffusion de cette brochure nous paraît d’autant plus importante qu’aujourd’hui, le Hirak est suspendu en raison de la crise sanitaire. Mais le pouvoir ne recule en rien : il a décidé de libérer 5000 détenus, mais aucun militant du Hirak n’a bénéficié de cette mesure et, au contraire, il continue à instrumentaliser la justice en faisant condamner le président du RAJ, A. Fersaoui à un an de prison ferme.

La brochure est téléchargeable sur le site d’Ensemble!

Je devais participer à la délégation d’Ensemble en Algérie mais contrairement à mes autres camarades je n’ai pas pu obtenir de visa bien que j’ai fait la demande dans les délais. Bien sûr je ne pourrai pas le prouver mais n’ayant toujours pas eu de réponse au bout d’un mois cette non-réponse a tout d’un refus qui n’ose pas dire son nom.

Donc faute de pouvoir le faire moi-même je vous transmets un texte écrit par mes ami-e-s ayant participé à cette délégation.

Henri Mermé.

Une délégation du mouvement Ensemble ! est allée en Algérie à Alger et Bejaïa entre le 26/09 et le 06/10 pour rencontrer les acteurs et actrices du Hirak ce formidable mouvement de démocratie populaire de nature révolutionnaire et leur apporter un salut militant de soutien. Voici leurs premières impressions.  

Vivre le Hirak et le sentir lors d’une marche du vendredi à Alger nous a procuré une émotion très forte. Ce qui nous a impressionné, c’est la diversité des genres, des âges, des origines sociales, des langues et des quartiers, ainsi que le caractère pacifique, festif, inventif et joyeux de ce mouvement.

 Il fallait voir cette marée humaine dans les rues, ces vagues puissantes et successives descendant des quartiers populaires vers le centre d’Alger avec leurs banderoles criant et scandant avec force et détermination encore et encore les slogans, créés, toujours recommencés, répondant au dernier discours menaçant du pouvoir. C’est que le seul dialogue avec le pouvoir est dans la rue. Après avoir dû concéder le multipartisme suite à la révolte de 1988, ce dernier a créé le vide autour de lui de sorte qu’il n’y ait pas de contre-pouvoir crédible. Il y a un éparpillement, des divisions et sous-divisions des partis, associations et syndicats qui sont dans l’opposition. Tous ceux que nous avons rencontrés sont profondément inquiets de ce face à face, ce bras de fer avec le pouvoir. Et effectivement, nous avons constaté une incertitude réelle quant à la suite des événements. Les analystes politiques sont désorientés.

Cependant l’espoir est toujours immense et rien ne sera plus comme avant. Les Algériennes et les Algériens ont repris le contrôle de l’espace public (toute manifestation était interdite à Alger depuis la « décennie noire) et ont repris une parole que le pouvoir avait muselée. Et plus le Hirak dure plus il gagne en maturité politique, plus le rapport de forces est en sa faveur. Ce qui explique l’empressement du système à organiser des élections présidentielles. Celles-ci sont catégoriquement rejetées par le Hirak : « c’est une farce, ce sont les mêmes qui ont appelé à un 5ème mandat de Bouteflika qui les organisent ! ». Un passage en force pour les imposer sera payé très cher. Autiste, le pouvoir intimide, arrête, kidnappe les têtes qui émergent du mouvement qui est sans porte-paroles.  Autiste, il n’arrive pas à changer de logiciel et fait voter en toute illégalité des lois anti-sociales (exemple la loi de finance 2019 offrant l’Algérie aux multinationales).

En l’absence de structuration de la société civile, le mouvement reste fragile. Il est à la recherche d’une transition vers une Algérie démocratique libre, indépendante avec une justice sociale.  Quelques propositions sont suggérées : gouvernement provisoire de 2 ou 3 ans excluant toute personne ayant exercé le pouvoir auparavant, processus constituant partant de la base en vue de l’élection d’une constituante souveraine. Mais le pouvoir refuse de discuter de ces propositions, comme il refuse la libération des détenus politiques arbitrairement arrêtés depuis le début du Hirak.

Et la détermination populaire reste intacte

 Cela fait maintenant 8 mois que le hirak dure et il ne semble pas prêt de s’arrêter. Cette protestation citoyenne initialement dirigée contre la candidature à un cinquième mandat de la « momie » Bouteflika s’est muée très rapidement en une protestation politique de masse contre le « système » opaque qui dirige le pays et a vite pris l’allure d’un véritable mouvement révolutionnaire. Certes, en été, l’importance des manifestations a diminué mais celles-ci ont continué et ont même rebondies dans tout le pays depuis le 20 septembre en réponse à la tentative de coup de force. Le peuple algérien a clairement exprimé sa volonté de rompre radicalement avec l’ordre établi (« système dégage ») et rejeté le pouvoir de l’armée en réaffirmant la primauté du politique sur le militaire. La dynamique révolutionnaire se maintient et ne cesse d’exiger un processus constituant pour créer une nouvelle république, démocratique et sociale, débarrassée des féodalités archaïques, de l’oppression et de l’injustice. En soutien au mouvement plusieurs partis de gauche, des syndicats autonomes et des associations se sont réunis à Béjaïa le 24 août dans une « Convention pour un processus constituant souverain » et ont publié un manifeste qui reprend l’essentiel des revendications populaires.

Mais face à cette volonté populaire le chef d’état-major de l’armée Gaïd Salah, véritable direction politique de l’Algérie, vient d’imposer la tenue d’un scrutin présidentiel. A la suite de son injonction, les institutions se mettent en place, révélant de manière criante leur soumission aux « décideurs » militaires. Le 9 septembre, le Conseil des ministres tient sa première réunion formelle depuis la démission de Bouteflika sous la présidence de Bensalah, le Président intérimaire dont l’intérim aurait dû cesser depuis le 9 juillet. Deux projets de loi sont approuvés, l’un amendant la loi électorale, l’autre établissant une autorité « indépendante » de supervision des élections. L’Assemblée nationale et le Sénat se saisissent immédiatement des deux textes afin de leur donner force de loi. Le lendemain, Bensalah annonce la convocation du corps électoral et la tenue d’un scrutin présidentiel le 12 décembre. La présidence de l’autorité « indépendante » est confiée à un ancien ministre de la Justice de Bouteflika.

Mais rien n’est encore joué. Certes deux candidats du sérail Benflis et Tebboune (dont il se dit que ce serait LE candidat du pouvoir) sont sur les rails, encore faudrait-il que cette élection se déroule. Car malgré les menaces, les arrestations et les condamnations arbitraires , le verrouillage des médias et de tous les espaces d’expression ainsi que la fermeture  de la capitale, le hirak continue. Il  ne veut rien lâcher et, confiant suite aux victoires obtenues (départ de Bouteflika, double report de la présidentielle et peut-être le plus important, la réappropriation de la liberté de parole et de l’espace public), il entend bien tout faire pour que la présidentielle n’ait pas lieu dans ces conditions et qu’un processus constituant soit mis en place.

Voir aussi le compte rendu d’une délégation d’Ensemble de retour d’Algérie

Henri Mermé.

Je ne saurai trop vous recommander la lecture du premier roman de Sabrina Kassa, “Magic Bab el-oued“.
Ce roman est un très beau révélateur de la société algérienne. 
C’est une des fictions qui permet le mieux de comprendre le mouvement algérien, sa puissance, 
sa capacité d’invention et son impétuosité. 
Il met en scène une nouvelle génération en rupture et en découverte, 
une jeunesse apparemment déjantée mais capable d’invention, de poésie, 
de compréhension intime des changements de l’ordre du monde. 
Une jeunesse qui n’hésite pas à ouvrir des chemins vers des avenirs improbables et nouveaux.

Gustave Massiah

Magic Bab-el-Oued, Sabrina KASSA, éditions Emmanuelle Collas, 208 pages, 2019, 15 €

Cette expression prend ses racines à l’époque de la décolonisation. Ces paroles depuis ont été reprises dans les stades de foot hauts lieux de la contestation contre le « système » depuis des années. Et on les a encore entendus lors des manifestations des vendredi reprises par des milliers de manifestant-e-s.

Ce vendredi 4 avril pour la septième semaine d’affilée le peuple algérien s’est mobilisé pour réclamer le départ de l’ensemble des dirigeants et pas seulement de Bouteflika et la fin du « système » qui gouverne le pays dans la plus grande opacité autour de la famille du Président, de l’état-major de l’Armée et de certains cercles patronaux. Depuis quelques jours les défections se sont multipliées de la part de piliers du « système » les partis à la tête du pays FLN et RCD et la direction du syndicat UGTA et signe avant-coureur l’ancien patron des patrons a été arrêté alors qu’il tentait de passer en Tunisie.

Au moment où ces lignes sont écrites rien n’est encore joué mais l’histoire s’accélère. Auto-organisation, refus de la représentation, volonté de prendre directement ses affaires en mains, ce sont là des éléments qui émergent comme dans le mouvement des places et les révolutions des années précédentes.

Bouteflika a démissionné sous la sommation du général Gaid Salah et du haut état-major, qui au moment le plus opportun ont compris qu’il fallait se dissocier du Président et avant eux et surtout, du peuple. Cependant le départ de celui-ci n’a jamais été une fin en soi, mais une étape vers la construction d’une véritable démocratie. Le schéma d’une transition conduite par une partie du « système » – les militaires – pourrait-t-il être accepté par les Algériens ? Rien n’est moins sûr. Pour beaucoup il faut que s’ouvre un processus démocratique constituant, ce qui ne peut se faire qu’après le départ de la totalité des tenants de l’actuel « système ».

Comme en écho à ce qui pouvait être entendu début 2011 dans les rues du Caire et de Tunis résonnent à nouveau des « Dégagez » et un formidable espoir révolutionnaire est en cours. Pour l’Algérie bien sûr mais aussi pour les autres peuples de la région. Malgré leurs écrasements en Syrie et en Egypte les révolutions arabes ne sont pas mortes, ce qui se passe en Algérie montre qu’il s’agit de processus longs avec des hauts et des bas et que l’histoire n’est pas finie.